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Realizan séptima marcha contra el “orgullo pedófilo” y los movimientos MOP y MAP

Desde 2019, la fundación ALAS, AC (Arte, Laboratorio y Activismo Sociocultural) organiza este activismo haciendo uso del papalote para simbolizar la lucha de los niños por la protección de sus derechos.

La séptima Marcha de los Papalotes en la Ciudad de México busca que niños activistas alcen su voz para exigir respeto, cuidado y protección a sus derechos humanos.

El movimiento MAP (Minor-attracted person) o MOP (Movimiento del Orgullo Pedófilo) (https://www.asociacionrea.org/abuso-sexual-infantil-que-es-el-movimiento-map/) son activistas pedófilos que buscan que la atracción por menores de edad sea legalizada, buscando que la pedofilia quede fuera de la lista de trastornos mentales, al cobijo del movimiento LGTBI.

Este movimiento ha creado una bandera, tienen un día del orgullo pedófilo y utilizan las Redes Sociales y plataformas como youtube para convencer a más gentes.

En este sentido, la Fundación ALAS, AC (Arte, Laboratorio y Activismo Sociocultural) realizó en días pasados la Séptima Marcha de los Papalotes, una manifestación artística y pacífica contra del Día Internacional del Orgullo Pedófilo y los peligrosos movimientos conocidos como MOP y MAP (Movimientos de Orgullo Pedófilo y Minor Attracted Persons).

Día MOP, controversia

Estos movimientos hacen reuniones públicas desde hace 28 años cada 24 de junio. Este día comparten pornografía infantil en video y foto, así como técnicas y metodologías para seducir y atacar infantes.

Los integrantes del MAP y MOP argumentan que tienen derecho a “amar libre y sexualmente a niñas y niños”.

La manifestación pacífica partió del Centro Cultural ALAS, AC / Soñando Mariposas encabezada por la activista Vivaldina Jaubert junto con niños activistas que forman parte de la fundación, en esta ocasión usaron máscaras de corderos, en una metáfora de inocencia y cuidado a los niños.

Al evento también acudieron adultos con pancartas, volantes, globos blancos y papalotes simbólicos, que corearon consignas como “Niñez unida siempre protegida”, “Adultos informados, niñas y niños bien cuidados” y “Escucha, la niñez está en lucha”.

Las frases se convirtieron en un grito colectivo para frenar la impunidad, la secrecía y la ignorancia que permiten que este delito, ya que el abuso sexual infantil, tiene varios tentáculos dentro y afectan mental, psicológicamente y espiritualmente a México.

“Ni lo cuentes, nadie te va a creer”

El cierre fue en la Biblioteca Vasconcelos, donde se presentó la puesta en escena “Los corderos y el lobo feroz”, donde se construyó un relato convincente sobre los pedófilos y sus acercamientos con los niños, y cómo cazan presas: “¿lobo estas ahí?”. “Sí, y nadie te va a creer”.

Vivaldina Jaubert, alertó a los adultos y padres sobre la explosión digital de estas redes pedófilas y su intento de posicionamiento como “una preferencia legítima” sexual.

Algunas de estas personas que padecen esta enfermedad argumentan que “no hacen daño”, pero se trata de un vínculo sin consentimiento posible por la manipulación y violencia que se ejerce contra los menores.

Desde 2023, la ONU busca despenalizar a nivel mundial el sexo consensuado entre menores de edad y mayores de 18 años, según detalla el documento “Principios del 8 de marzo para un enfoque basado en los derechos humanos”, que engañosamente en su titular prohíbe conductas y abusos sexuales contra menores, pero que en su contenido lo sugiere permitir:

El dato relevante

Desde 2019, la fundación ALAS, AC (Arte, Laboratorio y Activismo Sociocultural) organiza este activismo haciendo uso del papalote para simbolizar la lucha de las niñas y los niños por la protección de sus derechos.

Te va a interesar:

David Sánchez es director de Ética y Justicia en la Comisión Cristiana para la Vida. Para más información, visite txb.org/clc.

En un texto de su autoría, nos menciona: “La Biblia toma el abuso sexual en serio. Debemos denunciarlo 1) porque es la ley (en el caso de menores) y debemos someternos al gobierno que Dios ha puesto sobre nosotros para ejercer Su justicia; 2) porque como pueblo de Dios se nos pide que defendamos al oprimido y vulnerable; 3) porque al hacerlo desanimamos a otros posibles ofensores; y, 4) porque al denunciar al ofensor le proveemos la oportunidad de ver su pecado por lo que es y arrepentirse. Pasajes bíblicos comúnmente usados para evitar que el abuso y la agresión sexuales sean denunciados al considerarlo como un asunto ‘interno’ no son usados cuidadosamente y en ninguna manera refutan o anulan estos mandatos y principios”.

El término “abuso sexual” es usado para indicar cuando un menor de edad es engañado, forzado, u obligado a participar de actividad sexual para el placer del abusador. Deuteronomio 22:25-27 puede bien describir una agresión o abuso sexuales de acuerdo con las normas de hoy día.

De este pasaje vemos que la violación, de acuerdo con la ley de Dios en el Antiguo Testamento, era un crimen a la par con el homicidio. 

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